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法治社会下玩鸽子的法子

时间: 2019-04-16   来源: 陈长翼   访问量:2251   作者: 陈长翼

  这几日西安奔驰车发动机漏油事件车主维权视频传遍了网络,应证了秀才遇到地痞,有理说不清。你跟他讲道理,他跟你耍无赖。现实社会到底是法制还是“人治”?这个问题不由得再次被网友们广泛讨论以及激烈抨击。
  
  许多年以来,国人习惯了走后门、托关系、请客送礼等等方式和渠道,去谋求一份更好的差事、一个更好的名额。不少既得利益者还美其名曰这是社会的“游戏规则”,你要想在现实社会当中混,就得遵守游戏规则或者被潜规则。随着网络的普及,越来越多的人学会了、或者说不得已用极端的方式去维权,去争取一个公平的待遇。最鄙视那些张口闭口就官腔十足、呼喊当下流行口号的“相关部门”,平时“一茶一报一手机”便是高薪厚禄的上班生活,却全然不干实事,老百姓的疾苦从来与其无关。想必不少来自农村的朋友,在房屋拆迁、土地补偿等方面都听到过“你家有什么关系,尽管说出来”这样的叫嚣,赤裸裸地无视法律法规,强势欺压那些没有任何背景、任何“关系”的群众。在城市的工厂、公司里,务工人员、特别是外地务工人员,动辄被扣薪、被拖欠工资乃至不了了之。《劳动法》真能保障广大劳动者的合法权益吗?现实的情况是,“一裁二审”(劳动仲裁、县区级法院一审、地级人民法院终审)制度让绝大多数劳动者都不能承受。其间的辛苦辗转、耗时之长,让很多人都选择了放弃应有的权益或被迫接受与其劳动价值极不相称的补偿。
  
  讲了这么多,请原谅我的跑题。那么我们这些信鸽爱好者在现实世界、在“法制社会”又有哪些遭遇呢?大型庆典、大型活动上施放彩鸽时召之即来挥之即去,平日里各类媒体、各种有头有脸的人物言必称“和平鸽”,可“相关部门”拆起你的鸽棚来却毫不手软,全然不管那些“天使”的去留和死活。群居社会,人们本来就是互相影响、相互包容地生活在一起。讨厌狗的人你得习惯小区里那些爱狗人士堂而皇之带够出入电梯、撒欢草坪、吠声四起的现象;环保人士你得适应满大街车比人还多、汽车尾气如同熏热的空调、各类工业烟尘蔽日的都市繁华。可是鸽子、信鸽何罪之有?在此我不想重提“禽流感与鸽子无关”这个话题(本人以前的文章中曾详尽叙述了这个问题)。
  
  既然是全世界范围内广泛认可的体育活动,养鸽就不是违法行为,而养鸽就得有鸽舍。在群居社会,你得允许有“影响或说侵权”现象发生在养鸽者与其邻里之间。道理很简单,狗的吠叫声也在影响小区居民的休息、犬只伤人事件更是严重侵害居民安全的事件(价疫苗咱就不必在此重提了吧)。每年死于狂犬病、肺结核、艾滋病等疾病的人数远远高于所谓“禽流感”。中科院等机构以及主流媒体也建议不再用“禽流感”此等字眼,而采用更为科学严禁的“H7N9”(即以具体病毒代号发布)。为何?因为国人普遍以禽蛋肉食品为主要蛋白质来源,言必称“禽流感”会导致禽类产业大面积遭受灭顶之灾,严重影响人民的生产和生活状况。所谓“道理讲不通、只好撕破脸”,若整个社会、人人都不在据理力争、依法维权上下功夫,而倾向于“谁更无赖谁获利更多”、“事情闹大才能得到解决”,那社会主义核心价值观里的诸多方面都将轰然坍塌。
  
  最后想问问鸽友诸君,在这个“法制社会”,你们直到今天还能玩鸽子,都有那些法子呢?

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